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    <title>¿Qué es la muerte iniciática?</title>
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    <title>Qué pasa con nuestra alma después de la muerte</title>
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    <title>¿Qué es la sombra para Jung?</title>
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    <title>Muestra gratuita del curso de la escritora Ibiza Melián</title>
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Muestra gratuita del curso de la escritora Ibiza Melián sobre la importancia de la trascendencia en el crecimiento personal..

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    <title>¿Qué significa la fiesta de Pascua?</title>
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    <title>Qué hace diferente al Sur de Europa</title>
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    <summary type="text">Article.

¿Por qué surge la concepción de un Sur de Europa ralentizado respecto al Norte y en permanente crisis? Idea que arraiga en el ideario colectivo en base a datos empíricos. Y en qué momento se produjo la irrupción de esa brecha es la cuestión a investigar. Estando Europa modelada por la religión cristiana que germina en el Imperio Romano. Separándose del catolicismo el protestantismo con la eclosión de los movimientos reformadores. Dentro del primer grupo permanecerían los países del Sur: España, Portugal, Italia y Grecia, en su fórmula cristiana de Iglesia Ortodoxa. Siendo uno de los elementos primordiales para los católicos el que la interpretación de la Biblia corresponde a la Iglesia. Empero, para los protestantes la Biblia ha de ser interpretada por uno mismo, denominado como “principio de libre examen”. Con ello vuelven al cristianismo primigenio, más intimista y de relación directa con Dios sin necesidad de interlocutores, clérigos. Intuyéndose que los índices de perversión de un sistema político son menores, en aquellos países donde se practica mayoritariamente una religión intimista y no colectiva..

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    <title>La prisca theologia</title>
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    <published>2019-06-30T16:33:46Z</published>
    <summary type="text">Article.

El Renacimiento fue una época de prosperidad para Europa. La sociedad teocéntrica medieval se sustituyó por otra antropocéntrica. Etapa en la que llegaron a Florencia desde Bizancio unos textos atribuidos a Hermes Trismegisto, traducidos del griego al latín por Marsilio Ficino. Filólogo renacentista que defendía la existencia de una prisca theologia. Por su parte, Pico della Mirandola, discípulo de Ficino, sintetizó magistralmente este razonamiento y con posterioridad Paracelso lo desarrolló. En tanto los seguidores de este último conformaron el «iluminismo rosacruz». Enseñanzas que finalmente se infiltraron en la masonería..

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El Renacimiento fue una época de prosperidad para Europa. La sociedad teocéntrica medieval se sustituyó por otra antropocéntrica. Etapa en la que llegaron a Florencia desde Bizancio unos textos atribuidos a Hermes Trismegisto, traducidos del griego al latín por Marsilio Ficino. Filólogo renacentista que defendía la existencia de una prisca theologia. Por su parte, Pico della Mirandola, discípulo de Ficino, sintetizó magistralmente este razonamiento y con posterioridad Paracelso lo desarrolló. En tanto los seguidores de este último conformaron el «iluminismo rosacruz». Enseñanzas que finalmente se infiltraron en la masonería..

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    <title>Normas de transparencia y buen gobierno, como vía de control para la gestión en la Administración Pública</title>
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    <published>2015-02-05T15:18:00Z</published>
    <summary type="text">Narrative, Essay.

El presente trabajo analiza la incidencia que tiene sobre la corrupción la Ley de transparencia, acceso a la información pública y buen gobierno. Tratando de demostrar que no es demasiada. Siendo precisamente los países más transparentes aquellos que no disponen de una perfecta ley formal. Dependiendo más de la cultura política democrática de un país que de una norma ideal. Destacando que la transparencia se relaciona con el acceso a la información, buen gobierno, rendición de cuentas y gobierno abierto. En cuanto el acceso a la información partimos de una desventaja al no otorgarle el rango de derecho fundamental, como sí ocurre a nivel internacional. Además la ley examinada ni siquiera contiene dentro de su articulado sanciones concretas en el caso de no publicar los datos. Repleta de conceptos jurídicos indeterminados. Con el principio de buen gobierno hay que evitar no caer en el ideal del hombre nuevo, pensando que el personal o cargos públicos se mueven por un interés distinto al del resto de los mortales. Para concluir, se afirma que si de erradicar los constantes desvíos del funcionamiento administrativo se trata, se han de acometer algunas reformas del sistema. Porque no ambicionemos políticos semidioses, sino el término usado doctrinalmente como “hombres medios”, quienes en un normal contexto tengan muy complicado delinquir. Para qué poner a alguien en la tesitura de que, frente a todas las supuestas facilidades de favorecerse a sí mismo o a otros, sea su conciencia la que le induzca a declinar esta alternativa..

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    <summary type="text">Narrative, Essay.

El presente trabajo analiza la incidencia que tiene sobre la corrupción la Ley de transparencia, acceso a la información pública y buen gobierno. Tratando de demostrar que no es demasiada. Siendo precisamente los países más transparentes aquellos que no disponen de una perfecta ley formal. Dependiendo más de la cultura política democrática de un país que de una norma ideal. Destacando que la transparencia se relaciona con el acceso a la información, buen gobierno, rendición de cuentas y gobierno abierto. En cuanto el acceso a la información partimos de una desventaja al no otorgarle el rango de derecho fundamental, como sí ocurre a nivel internacional. Además la ley examinada ni siquiera contiene dentro de su articulado sanciones concretas en el caso de no publicar los datos. Repleta de conceptos jurídicos indeterminados. Con el principio de buen gobierno hay que evitar no caer en el ideal del hombre nuevo, pensando que el personal o cargos públicos se mueven por un interés distinto al del resto de los mortales. Para concluir, se afirma que si de erradicar los constantes desvíos del funcionamiento administrativo se trata, se han de acometer algunas reformas del sistema. Porque no ambicionemos políticos semidioses, sino el término usado doctrinalmente como “hombres medios”, quienes en un normal contexto tengan muy complicado delinquir. Para qué poner a alguien en la tesitura de que, frente a todas las supuestas facilidades de favorecerse a sí mismo o a otros, sea su conciencia la que le induzca a declinar esta alternativa..

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    <title>Capítulo XXX. El constitucionalismo español hasta la Restauración</title>
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    <published>2010-02-17T23:56:15Z</published>
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    <title>Capítulo XXVII: La Casa del Espíritu Santo</title>
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    <published>2015-08-22T22:40:50Z</published>
    <summary type="text">Article.

No podía sacar de mi mente que la boda entre Doña Blanca de Borbón y Don Fadrique pronto se habría de celebrar. Por fin los amantes se convertirán en sólo uno. Abandonando la monarca castellana el gélido castillo seguntino. Al romperse las cadenas que la atan a aquel paraje, gracias a la “Heka” de los egipcios. Las palabras mágicas del hermetismo que el Gran Maestre en escasos instantes pronunciaría. Era el 7 de noviembre y el silencio sepulcral se apoderaba de la “Casa del Espíritu Santo.” Cuna del esoterismo. Recinto donde se guarda con sumo celo el conocimiento que no se puede revelar. Edificio rodeado de un frondoso jardín, desde el que se vislumbra en todo su esplendor su enigmática bóveda. Coronada por una piedra cúbica en punta. Precediendo tan magnánima obra estaba el pozo de iniciación. Cuyos muros se habían convertido en vestigio de los más antiguos ritos. Y en el centro de nuestro Jardín del Paraíso se alzaba imponente la estatua de Hermes, el que muestra la ruta a aquel que esté dispuesto a penetrar en el mundo del saber..

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    <dc:date>2015-08-22T22:40:50Z</dc:date>
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    <title>Capítulo XXVII: La Casa del Espíritu Santo</title>
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      <name>Ibiza Melián</name>
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    <updated>2022-03-09T13:30:27Z</updated>
    <published>2015-08-22T22:40:50Z</published>
    <summary type="text">Article.

No podía sacar de mi mente que la boda entre Doña Blanca de Borbón y Don Fadrique pronto se habría de celebrar. Por fin los amantes se convertirán en sólo uno. Abandonando la monarca castellana el gélido castillo seguntino. Al romperse las cadenas que la atan a aquel paraje, gracias a la “Heka” de los egipcios. Las palabras mágicas del hermetismo que el Gran Maestre en escasos instantes pronunciaría. Era el 7 de noviembre y el silencio sepulcral se apoderaba de la “Casa del Espíritu Santo.” Cuna del esoterismo. Recinto donde se guarda con sumo celo el conocimiento que no se puede revelar. Edificio rodeado de un frondoso jardín, desde el que se vislumbra en todo su esplendor su enigmática bóveda. Coronada por una piedra cúbica en punta. Precediendo tan magnánima obra estaba el pozo de iniciación. Cuyos muros se habían convertido en vestigio de los más antiguos ritos. Y en el centro de nuestro Jardín del Paraíso se alzaba imponente la estatua de Hermes, el que muestra la ruta a aquel que esté dispuesto a penetrar en el mundo del saber..

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    <dc:date>2015-08-22T22:40:50Z</dc:date>
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    <title>Propuestas para lograr la Tercera España</title>
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      <name>Ibiza Melián</name>
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    <updated>2022-03-09T13:30:27Z</updated>
    <published>2015-06-09T10:01:10Z</published>
    <summary type="text">Narrative, Essay.

El problema español no es nuevo, sino que en ciertos momentos, determinadas circunstancias lo muestran con virulencia. Por lo que resulta iluso pensar que la gran transformación vendrá por el simple hecho de cambiar unas caras, unas siglas, o a una hipotética tribu de adscripción por otra. La única diferencia, entre los países con menores índices de percepción de la corrupción y otros más desaventajados, radica en las medidas que se adoptan. Resultando primordial garantizar que funcionen todos los controles: los propios de la inicial separación de poderes (ejecutivo, legislativo y judicial); los internos de la Administración Pública; además del ciudadano. De tal manera que para asegurar la separación de poderes se plantea la elección uninominal por circunscripción electoral. Con el fin de mejorar la participación y empujar a que cada uno vote a quien desee, por muy minoritaria que sea la opción, se instauraría el sistema de rondas múltiples. A nivel municipal se pasaría igualmente de la figura del “strong-mayor” a la del “city-manager”. Se recomienda fusionar Ayuntamientos y eliminar Diputaciones. De igual modo, se proponen los presupuestos participativos, lo que ayudaría a incrementar el control ciudadano..

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    <dc:date>2015-06-09T10:01:10Z</dc:date>
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    <title>Propuestas para lograr la Tercera España</title>
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      <name>Ibiza Melián</name>
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    <updated>2022-03-09T13:30:27Z</updated>
    <published>2015-06-09T10:01:10Z</published>
    <summary type="text">Narrative, Essay.

El problema español no es nuevo, sino que en ciertos momentos, determinadas circunstancias lo muestran con virulencia. Por lo que resulta iluso pensar que la gran transformación vendrá por el simple hecho de cambiar unas caras, unas siglas, o a una hipotética tribu de adscripción por otra. La única diferencia, entre los países con menores índices de percepción de la corrupción y otros más desaventajados, radica en las medidas que se adoptan. Resultando primordial garantizar que funcionen todos los controles: los propios de la inicial separación de poderes (ejecutivo, legislativo y judicial); los internos de la Administración Pública; además del ciudadano. De tal manera que para asegurar la separación de poderes se plantea la elección uninominal por circunscripción electoral. Con el fin de mejorar la participación y empujar a que cada uno vote a quien desee, por muy minoritaria que sea la opción, se instauraría el sistema de rondas múltiples. A nivel municipal se pasaría igualmente de la figura del “strong-mayor” a la del “city-manager”. Se recomienda fusionar Ayuntamientos y eliminar Diputaciones. De igual modo, se proponen los presupuestos participativos, lo que ayudaría a incrementar el control ciudadano..

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    <dc:date>2015-06-09T10:01:10Z</dc:date>
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    <title>Análisis de la situación económica vigente en España</title>
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      <name>Ibiza Melián</name>
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    <updated>2022-03-09T13:30:27Z</updated>
    <published>2011-04-19T16:00:12Z</published>
    <summary type="text">Narrative, Essay.

Los economistas Pedro Schwartz y Alberto Recarte, junto con el periodista John Müller, analizan en el programa “Debates en Libertad”, emitido por libertaddigital.tv, la situación vigente de la economía española. Con espacial énfasis en nuestro sistema bancario y modelo autonómico. Nuevamente sale a colación las grandes diferencias entre el Keynesianismo y la teoría de [...] Artículos Relacionados:
&lt;http://ibizamelian.com/politica-economica/interesante-debate-sobre-la-situacion-economica-actual/&gt;.

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    <dc:date>2011-04-19T16:00:12Z</dc:date>
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    <title>Capítulo II.El largo peregrinar de Doña Blanca</title>
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      <name>Ibiza Melián</name>
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    <updated>2022-03-09T13:30:27Z</updated>
    <published>2010-09-25T15:39:53Z</published>
    <summary type="text">Narrative, Essay.


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    <dc:date>2010-09-25T15:39:53Z</dc:date>
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